ضع اهداء فى ملتقى مقاومة التنصير


العودة   ملتقي مقاومي التنصير > ملتقى رد الشبهات > ملتقى رد الشبهات حول الرسول والأحاديث والسنة
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

 

سبب الحمى هي فيح جهنم وكيرها في الحديث الصحيح

ملتقى رد الشبهات حول الرسول والأحاديث والسنة


سبب الحمى هي فيح جهنم وكيرها في الحديث الصحيح

ملتقى رد الشبهات حول الرسول والأحاديث والسنة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-05-2017, 10:33 PM   #1
ابو يوسف السلفى
فارس
 
الصورة الرمزية ابو يوسف السلفى
 

افتراضي سبب الحمى هي فيح جهنم وكيرها في الحديث الصحيح

المشكلة بسيطة يا سيد دارون وقد ذكرت لك منذ البداية فى موضوع أنت تسأل ودارون يجيب أن هناك شىء اسمه علل وبواعث وأمارات والعلل أنواع وسنكتفى منها بنوع واحد وهو ما تعرفه أنت ويعرفه أكثر الناس بل جميعهم وهى العلل الفاعلة يعنى ممكن نسميها تجاوزا - وركز على تجاوزا علشان محدش يغلطنى- أسبابا وهذه العلل أو الأسباب منها علل قريبة وعلل بعيدة وأبعد منها وهكذا وسأضرب لك مثالا :
علة الرسوب القريبة جدا هى مجموع درجات الأسئلة التى يقررها مصحح التجميع ووهناك مجموعة من العلل الثانية هى ما وضعه مصححوا الأسئلة المختلفة وعلة ثالثة هى ما كتبه الطالب فى الورقة وعله رابعة هى مستوى الطالب وفهمه وتحصيله وعلل خامسة هو جهود المدرسين والوالدين والتلميذ وسهولة المادة وتوافر الكتب وعلة سادسة هى وجود ذلك التلميذ وعلة أبعد منها هى خلق هذا العالم الذى وجد فيه التلميذ .. وهكذا
والذى تتحدث عنه هو العلة الأولى فقط يعنى ببساطة كده ممكن تقول إن فحيح جهنم سبب فى سبب فى سبب ... فى سبب تلك الحمى يعنى يدخل ضمن سلسلة الأسباب وهذا يعنى ببساطة أنك تتحدث عن شىء آخر غير ما يتناوله الحديث الشريف أما كيف أدى هذا السبب البعيد إلى هذه النتيجة فهذا يعنى أننا بحاجة لمعرفة تسلسل الأسباب والعلل والتى منها ما يدخل فى هذا العالم ومنها ما يخرج عنه وعن نطاق إدراكنا وبحثنا والمحصلة فى النهاية أن ذلك لا يفيد الملحد وأن فائدته للمؤمن فائدة اعتقادية بحته لا ينبنى عليها عمل يعنى أننا نتعبد إلى الله تعالى بالإيمان بتلك الغيبيات التى هى طبعا لا تتناقض مع العقل ولا شىء من هذا القبيل ...
يبقى رقم ( ا) و رقم (4) طلع فشنك وكذلك رقم (3 ) لأن الله تعالى أمرنا بالتداوى كما جاء فى الحديث : ((حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حرب قال سمعت عمران العمي قال سمعت أنسا يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ان الله عز وجل حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا ))رواه أحمد
وكذلك رقم (2) لأنه لم يقل الحمى هى جهنم بل من فيح جهنم وكلامك هذا يذكرنى بمن يقول الخيار أقوى من الحديد لأن النار تذيب الحديد والماء يطفئ النار وأما نبات الخيار فيشرب الماء !! وكذلك رقم (5 ) فالحديث لا يتكلم عن جهنم بل عن فيح جهنم وحتى أريحك فالنبى صلى الله وكل الأنبياء والمرسلين ومن دونهم من المؤمنين فضلا عن الكافرين سيردون عليها قال تعالى (( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا )) ولكن لا تفرح كثيرا وانتظر بقية الآية (( ثم ننجى الذين اتقو ونذر الظالمين فيها جثيا )).

__________________

ابو مريم


من مواضيعي
0 ديوان الخنساء
0 حقوق الآخرين
0 التحريف و التناقض في الاناجيل الاربعة
0 هل رش الماء على القبور يخفف العذاب فعلاً على الميت ؟!
0 تأملات الأستاذ / علي الفيفي حول ( سورة يوسف - سورة الكهف - قصة موسى )
0 ماذا لو كان كلامهم صحيحا ؟
0 60 سر من أسرار الجمال والمكياج
0 قصة وقوع شهوة النساء الأجنبيات في قلب النبي صلى الله عليه وسلم

التوقيع:


غفر لى ولكم وللمسلمين أحياء واموت اللهم آمين
ابو يوسف السلفى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الجلي, الحديث, الضجيج, جهنم, وكيرها

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:14 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009