ضع اهداء فى ملتقى مقاومة التنصير


العودة   ملتقي مقاومي التنصير > ملتقى نقد النصرانية > ملتقى الخطيئة الأولي و الفداء و الصلب
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

 

تفنيد اسطورة القربان المقدس وسر الاستحاله الافخارستيا بالمخطوطات

ملتقى الخطيئة الأولي و الفداء و الصلب


تفنيد اسطورة القربان المقدس وسر الاستحاله الافخارستيا بالمخطوطات

ملتقى الخطيئة الأولي و الفداء و الصلب


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-03-2017, 04:45 PM   #1
سيف الدين
Administrator
 
الصورة الرمزية سيف الدين
 

افتراضي تفنيد اسطورة القربان المقدس وسر الاستحاله الافخارستيا بالمخطوطات

اسطورة القربان المقدس وسر الاستحاله الافخارستيا
تأخرت عليكم فى المقالات واتمنى الا تغضبوا منى لكنى ، ويعلم الله ، مشغول مشغول لاقصى حد
فى الحقيقه لابد ان نوضح شيئا هاما بخصوص انجيل لوقا ، وهو انه رغم انه جاء بعد انجيلى مرقس ومتى فى تاريخ التدوين كما يعتقد اغلب علماءالنصارى ، الا ان بعض الطوائف النصرانيه القديمه كانت تؤمن به دون غيره من الاناجيلمثل مرقيون والذى كان يعتبره الانجيل الوحيد الصحيح (ومرقيون هذا تعتبره الكنيسهمهرطقا ويؤمن ان المسيح ابن الاه الخير ) ولسنا بصدد مناقشة عقيدته لكننا نناقشنسخته من الانجيل ولاحظ ان ايمانه ان المسيح ابن الاه الخير يجعل المسيح الاهاعظيما خيرا ايضا وبالتالى فليس من مصلحته تحريف اى شىء يضفى هذا على شخصية المسيحاضافة الى قدم عهد مرقيون هذا الى اوائل القرن الثانى الميلادى)
النقطه الثانيه هى ان لوقا قرأ الاناجيل التى كتبت قبله كما يقول هو نفسه ، وتتبع كل شىء بتدقيق(قدر استطاعته وان كانت اخطاؤه كثيره) فكان يحذف ما يراه غير صحيح ويضيف ما يراهسليما وحقيقيا ، والسبب فى هذا انه لم ير المسيح ابدا وبالتالى اعتمد على رواياتغيره كما يقول هو نفسه فى مقدمة انجيله ودقق فيها ليكتب الانجيل الحالى

الغريب حقا هو الايات التى تتحدث عن تأسيس القربان المقدس فى لوقا فى العشاء الاخير مع التلاميذ
"19 واخذ خبزا وشكر وكسر واعطاهم قائلا هذا هو جسدي الذي يبذل عنكم.اصنعوا هذا لذكري.
02 وكذلك الكاس ايضا بعد العشاء قائلا هذه الكاس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك عنكم."
وهذا فى الاصحاح 22 من انجيل لوقا اعداد 19 – 20
هذا هو القربان المقدس الذى يعرف فى الكنيسه باسم سر الافخارستيا ، او سر الاستحاله ، اى استحالة الخبز والخمر الى لحم المسيح (جسده) ودمه بداخلالمؤمن الذى يأكل ويشرب هذا القربان
ولن نناقش هذه التخاريف ، ويكفى مااثاره البروتستانت حولها من انتقادات جعلتها مسخره حقيقيه ولكننا سنناقش ما قاله لوقا فىانجيله فى هذا الشأن
المخطوطات ترى شيئا فى منتهى الغرابه
اولا هناك مخطوطات تحذف هذه الفقره
"الذي يبذل عنكم.اصنعوا هذا لذكري.
12 وكذلك الكاس ايضا بعد العشاء قائلا هذه الكاس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك عنكم."
مثل المخطوطه بيزا والمخطوطات اللاتينيه الايطاليهa b d e ff2 I l و المخطوطاتالسريانيه من النوعSyr-C (Codex Curetonianus ) وتعود للقرن الخامس فى اوائله
وقد رأى العلماء الكبار ويستكوت وهورت WH حذفها فوضعوها بين اقواس ، وكذلكنيستل والاندNA فى الاصداره 25 (اخر اصدارة راجعتها) ووضعوها بين اقواس ايضا
وللتوضيح فقد وضعوها بين اقواس مزدوجه كهذه (( )) وهو ما يعنى ثقتهم التامه فى انها غير اصليه وانها مضافه ،
اما القوس المفرد ( ) فهو يعنى انهم يميلون لكونها مضافه لكن هذا غير مؤكد بنسبة
مائه بالمائه
لكنهم وضعوا هذه الفقره بين قوسين مزدوجين مما يشير الى ثقتهم فى تزويرها !

وليس الامر فقط الى هذا الحد فهناك مخطوطات تحذف ايضا الايات 17 ، 18 اضافة الى الايات 19 و 20
اى تحذف القصه برمتها مثل
المخطوطه L32 والمخطوطات السريانيه من نوعSyr-P (البشيطاالشهيره وترجع للقرن الرابع الميلادى وهى من اهم واقدم الترجمات على الاطلاقواكثرها موثوقيه لسبب بسيط وهو انها لغة المسيح وتلاميذه فهى اكثر تعبيرا عن كلامهمبالفاظهم او اقرب لها من اليونانيه التى لم يتحدثوها قط) ، المخطوطات البحيريهالقبطيه ، المخطوطات الخاصه بجماعة مرقيون (وسبق ان ذكرنا اهمية هذه الجماعهبالنسبه لهذا الانجيل حيث احتفظت به دون غيره وليست لهم مصلحه فى حذف مسأله القربانهذه لانها لن تتعارض مع معتقداتهم فى المسيح فى شىء )

هناك مشكله اضافيه وهى ان هناك مخطوطات تعيد ترتيب الايات والسبب ان ترتيبها غير منطقى
انظر
الايه محتواها
15 يريد ان يأكل الفصح
16 لن يأكل بعد ذلك الافى الملكوت
17 تناول كأسا وجعلهم يقتسمونها
18 لن يشرب حتى يأتى الملكوت
19 اعطاهم الخبز وقال هذا جسدى الذى يبذل عنكم
02 الكأس مرة ثانيه وانها هى العهد الجديد بدمه الذى يسفك عنهم

نجده تناول الكأس مرتين واعطاها اياهم مرتين دون مبرر وهو مايشير الى ان الاعطاء الثانى تمت اضافته على النص وغير اصلى لانه مقحم علىسياق الاحداث مما يؤكد ان المساله برمتها تحريف
وحذف القصة يحذف ايضا كلمة (اصنعوا هذا لذكرى) وهى ما اعتبره النصارى اشارة لموت المسيح ، فيكون المسيح لم يعطمثل هذه الاشاره لتلاميذه

والاغلب اما ان القصه كلها غير اصليه كما فى المخطوطات التى ذكرناها وتحذفها من اول 17 – 20 ، او ان الجزء الهام منها الخاصبالقربان المقدس هو فقط المزور كما تؤكد مخطوطات اخرى
ونعود فنؤكد انه لا مصلحه لتلك المخطوطات فى حذف القربان المقدس من لوقا من تلقاء نفسها لانها كتبت فى عصورواماكن تعتقد فى القربان المقدس
فيظهر السؤال اذن ، لماذا اختفى القربان المقدس وتأسيسه من لوقا كما اثبتت المخطوطات ووافقها العلماء الكبار ؟
ان القربان بصورة ما موجود فى متى و مرقس لكن اختفائه القديم من لوقا يثير الريبه فى الامر كله، فهل رأى لوقا ان المسأله كذب فحذفها من انجيله ؟ وهل لوقا الانجيلى لم يؤمن ابدابسر الافخارستيا واعتبره خرافه ؟ ام انه لم ير شيئا عنه مكتوبا فى النسخ التى راهالمتى ومرقس وبالتالى لم يكتبه فى انجيله لانه لم يعرفه ولم يسمع به فى الاناجيلاصلا ، وان الامر هو اضافه لاحقه على الانجيل (اذ يختفى من نسخ مرقيون التى تعودللقرن الثانى الميلادى دون منطق ان نتهم المرقيونيين بحذفها لانها فى الحقيقه لاتخالف عقيدتهم فلماذا يحذفونها ؟ )
ان اقرب الامور للعقل ان لوقا لم يجد هذا الامر اصلا فى مرقس ومتى وبالتالى لم يكتبه فى انجيله ، ثم تمت اضافة هذه الفقراتعلى الاناجيل ، لكن الدليل على اضافتها على مرقس ومتى مفقود ، وكل ما لدينا على انالفقره مختفيه من لوقا فى زمن ما ، واعتقد ان اثبات اختفائه من لوقا وانها غيراصليه كفيله باثارة الشك فى مثيلتها فى مرقس ومتى لانه لا يعقل ان لوقا راى مرقسومتى قد كتبا هذه الاحداث فحذفها هو من تلقاء نفسه ، ولا شك انه لو راها مكتوبهلكتبها عنده ايضا لاهميتها القصوى فى الايمان المسيحى الحالى
الاستنتاج النهائى
المؤشرات تشير الى ان الفقره مضافة الى جميع الاناجيل بدلالة ثبوت اضافتها تزويرا وتحريفا على لوقا ، لانه لا مصلحه لاحد فى حذفها بينما المصلحه لدى الكنيسهفى اضافتها ، وينبغى ان نلاحظ ان انجيلين هما لوقا ويوحنا لايذكران هذه الحادثه علىالاطلاق والتى تؤسس لسر الاستحاله والقربان المقدس مما يجعل الامر فى مهب الريحويؤكد انها اكذوبه مخترعه وغير موجوده فى النصوص الاصليه

شكرا
اخوكم
د / شريف حمدى


من مواضيعي
0 أبو معاذ بن حسين iاخر عضو مسجل لدينا هو!
0 معنا عضو جديد وهو - bent_alislam_L
0 حلقات الشيخ الزغبي في برنامج اصداء واضواء سحق زكريا بطرس
0 تفسير سورة الغاشية
0 علم الآثار يثبت تحريف الكتاب- الآثار البابيلة تثبت تحريف سفر دانيال
0 من هم كتبة العهد الجديد والقديم ??
0 تغيير الإمتداد , تشغيل الإسطوانة , نسخ الإسطوانة - شرح بالصور
0 شهادة الأناجيل على نجاة المسيح من الصلب !

التوقيع:


سيف الدين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المقدس, الاستحاله, الافخارستيا, القربان, اسطورة, بالمخطوطات, تفنيد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:31 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009