إقتدين بهؤلاء المؤمنات

[بريق اللجين]

عن أبي أسعد الأنصاري أنه رأى رسول الله *صلى الله عليه وسلم *وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق ،فقال رسول الله *صلى الله عليه وسلم * للنساء : (استأخرن ،فانه ليس لكن أن تحققن الطريق ، عليكن مجافات الطريق ) فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به 1.
سبحان الله .
ما أن قال لهن رسول الله ذلك حتى بادرن الى التنفيذ والطاعة لأوامر سيد الأنام
*صلى الله عليه وسلم *
أختي المسلمة ..
أتقي الله تعالى وأطيعي الله ورسوله لتصلي الى دار لا يموت من دخلها ..
قالت عكرشة بنت الأطش - رحمها الله - :
( ان الجنة دار لا يرحل عنها من قطنها ،ولا يحزن من سكنها ، ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ،ولا تنصرم عمومها )2 دار الخلد ..
ورحم الله الامام ابن القيم حين وصفها في كتابه ( حادى الأرواح الى بلاد الأفراح ) فقال : ان سألت عن أشجارها ، فما فيها شجرة الا وساقها من ذهب وفضة .
وان سألت عن ثمرها ، فألين من الزبد ،وأحلى من العسل .
وان سألت عن أنهارها ،فأنهار من لبن لم يتغير طعمه ،وأنهار من عسل ،وأنهار من خمر لذة للشاربين.
وان سألت عن طعامهم ،ففاكهة مما يتخيرون ، ولحم طير مما يشتهون .
وان سألت عن شرابهم ، فالتسنيم والزنجبيل ، والكافور .
وان سألت عن آنيتهم ،فالذهب والفضة .
وان سألت عن ظلها ، ففيها شجرة واحدة يسير الراكب المجد السريع في ظلها مائة عام ما يقطعها .
وان سألت عن سعتها ، فأدنى أهلها يسير في ملكه ، وقصوره سيرة ألفي عام.
وان سألت عن خيامها وقبابها ،فالخيمة الواحدة من درة مجوفة واحدة طولها ستون ميلا من تلك الخيمة .
وان سألت عن ارتفاعها ،فانظر الى الكوكب الطالع أو الغارب في الأفق الذي لا تكاد تناله الأبصار .
وان سألت عن لباس أهلها ،فهو الحرير والذهب .
وان سألت عن أرائكها ، فهي الأسرة ، فما لها من فروج ولا خلال.
وان سألت عن وجوه أهلها ،وحسنهم فعلى صورة القمر .
وان سألت عن سنهم ، فأبناء ثلاث وثلاثين على صورة آدم *عليه السلام * أبي البشر .
وان سألت عن سماعهم فغناء أزواجهم من الحور العين ، وأعلى منه سماع أصوات الملائكة والنبيين ،وأعلى منها خطاب رب العالمين .
وان سألت عن حليهم فأساور الذهب واللؤلؤ على الرؤس ملابس التيجان .
وان سألت عن عرائسهم وأزواجهم فهن الكواعب الأتراب ، التي جرى في أعضائهن ماء الشراب.
فللورد والتفاح ما لبسته الخدود ، وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور ، تجري الشمس من محاسن وجهها اذا برزت ، ويضىء البرق من بين ثناياها اذا ابتسمت ، يرى وجهه في صحن خدها ، ويرى مخ ساقها من وراء اللحم ، ولا يستر جلدها ، ولا عظامها ، ولا حللها .
ولو اطلعت على الدنيا لملأت ما بين الأرض والسماء ريحا ، ولاستنطقت أفواه الخلائق تهليلا ، وتكبيرا وتسبيحا ، ولتزخرف لها ما بين الخافقين ، ولا غمضت عن غيرها كل عين ، ولطمست ضوء الشمس ، كما تطمس الشمس ضوء النجوم.
مبرأة من الحمل والولادة , والحيض والنفاس ، مطهرة من المخاط والبصاق والبول والغائط ، وسائر الأدناس .
لا يفنى شبابها ، ولا تبلى ثيابها ، ولا يخلق ثوب جمالها ، ولا يمل طيب وصالها ، قد قصر طرفها على زوجها ، فلا تطمح لأحد سواه .
ان نظر اليها سرته ، وان أمرها أطاعته ، وان غاب عنها حفظته ، فهو في غاية الأمانى والأمان .
هذا ولم يطمثها قبله انس ولا جان , كلما نظر اليها ملأت قلبه سرورا ، وكلما حدثته ملأت أذنه لؤلؤا منظوما ومنثورا ، واذا برزت ملأت القصر والغرفة نورا 3 .
أختي المسلمة ..
وهيهات هيهات أن تصلي الى هذا النعيم المقيم في دار السعادة والهناء الا بحب سيد الأنبياء ، لن تنالي هذه المنزلة الا اذا أجبت الداعي ..
فعن جابر - رضي الله عنه - يقول : جاءت ملائكة الى النبي *صلى الله عليه وسلم * وهو نائم ، فقال بعضهم : انه نائم .
وقال بعضهم : ان العين نائمة والقلب يقظان .
فقالوا : ان لصاحبكم هذا مثلا .
قال : فأضربوا له مثلا.
فقالوا مثله كمثل رجل بنى دارا ، وجعل فيها مأدبة ، وبعث داعيا ، فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ، ولم يأكل من المأدبة . فقلوا : أولوها له يفقهها .. فقالوا : الدار الجنة ، والداعي محمد *صلى الله عليه وسلم * فمن أطاع محمدا فقد أطاع الله ، ومن عصى محمدا فقد عصى الله ..) 4 .

1- رواه ابو داود وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود برقم 5272 ، والسلسلة الصحيحة برقم 856 ، ومشكاة المصابيح برقم 4727 .
2- بلاغات النساء ص 74 ، وتاريخ ابن عساكر ص 254 تراجم النساء .
3- حادى الأرواح الى بلاد الأفراح لابن قيم الجوزية .
4- رواه البخارى ( 7281 ) في الاعتصام بالكتاب والسنة .
( منقول من كتاب مواقف ايمانية للنساء )
بقلم محمد عبد العاطى بحيرى