ضع اهداء فى ملتقى مقاومة التنصير


العودة   ملتقي مقاومي التنصير > ملتقي الفعاليات > ملتقى الدكتور عبد العزيز كامل
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

 

لِنَحْيَا الشريعةَ... بفطرتها و حسن صِبْغَتها..(6)

ملتقى الدكتور عبد العزيز كامل


لِنَحْيَا الشريعةَ... بفطرتها و حسن صِبْغَتها..(6)

ملتقى الدكتور عبد العزيز كامل


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-26-2018, 04:55 AM   #1
ابو يوسف السلفى
فارس
 
الصورة الرمزية ابو يوسف السلفى
 

افتراضي لِنَحْيَا الشريعةَ... بفطرتها و حسن صِبْغَتها..(6)

لِنَحْيَا الشريعةَ... بفطرتها و حسن صِبْغَتها..(6)
==========================
تصوَّرْ معيَ فئاتٍ من البشر.. مختلفين في الأجناس والأعمار والألسُن ، ومتنوعين في ظروف الزمان والمكان وطبائع الإنسان، لكن كل واحد منهم يجمع في نفسه أكثر شعب الإبمان، البضع وسبعين شُعبة من خصال الدين القويم ، بمكوناته الثلاثة (الإيمان والإسلام والإحسان) .. وتساءَلْ معي .. هل سيوجَد اختلاف كبير بين جميع هؤلاء في مظهرهم أو جوهرهم ..؟ وهل ستتفاوت كثيرًا طرائقهم في التفكير او مناهجهم في التفاهم و التعامل والتغيير..؟ هل سيكونون إخوةً متحابين.. أم أعداء متنافرين متباغضين.. ؟ .. والجواب الذي لاشك فيه.. أنهم سيكونون حتمًا متشابهين متوافقين متقاربين في حسن السيرة والمسيرة، مهما تباعدت أجسادهم وتباينت ظروفهم...لسبب واحد، وهو أنهم جميعا اصطبغوا بصبغة واحدة متجانسة متآنسة ؛ هي صبغة الدين المتين و الفطرة السليمة والشريعة القويمة.. ( صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُون)َ ( البقرة /138)
صبغة الله هي شرائع الدين وملة الفطرة، ولذلك فالآية دعوة ربانية.. بالتزام تلك الصبغة الشرعية.. التي تمثلها هدايات هذا الدين، الذي أُمِرنا أن ندخل فيه كافة، وأن نقيمه بجميع شرائعه الظاهرة والباطنة ، عقيدةً وأحكامًا واخلاقًا، حتى نكون بأخذنا بشعب الإيمان متوافقين على الصفة والصيغة التي يحبها الرحمن، ،والصبغة التي يريدها منا ويتعبدنا بها ، ولذلك قال -سبحانه - على صيغة التعجب : { وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً } حيث إن هناك صبغات أخرى لأمم أخرى ، اختارت كل منها صبغة خاصة كانت تتصورها عبادة...فاليهود كانوا يتطهرون بالماء المخلوط برماد البقرة الصفراء أو الحمراء، التي أمر موسى قومه بذبحها بشروطها ، فتطور أمرها بعد التحريف حتى صاروا يطلقون عليها (الشريعة الأبدية).. وظلوا يعتقدون أنهم لا يطْهُرون أبدًا للعبادة إلا عن طريق رمادها ..! وكذلك النصارى بعدهم ؛ كانت شريعتهم المنسوخة هي التطهر بماء "المعمودية".. في نهر الأردن ..وتعميد الأطفال في يوم سابعهم.. وهكذا كانت لكل أمة صبغة ذات طبيعة طقسية مادية خرافية ، لكن الله اختار لهذه الأمة صبغة قِيَِم تقوم على أعمال قلبيةٍ عمليةٍ، تسوق إلى تمام العبودية، ولذلك قال سبحانه في الآية على لسان المؤمنين : (ونحن له عابدون)...
ملتنا وشريعتنا هي صبغتنا وهويتنا.. التي لاتقبل التجزية ولا التبعيض..و تستعصي على التغيير والتبديل من أصناف العبيد..ولا يتوقف التحلي بمحاسنها أو التخلي عما ينافيها على إذن ولا محاجة ولا لاجدال ، لأنها شرعة الكبير المتعال : ( قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُون)َ ( البقرة/139).. فإقامة الدين والاصطباغ بصبغة الشريعة على مستوى الأفراد والجماعات والشعوب هو باختصار ؛ أمر جنةٍ أو نار.. لا يحتمل تأخيرات أو تأجيلات، ولا مهاترات اومناورات من المنافقين أو الفجار أو الكفار ..


من مواضيعي
0 كتاب اسرار الحاسوب ... مفيد جدا جدا
0 من كل شيء عشرة
0 مجموع الشرع الكنسي او قوانين الكنيسة المسيحية الجامعة
0 معنى كلمة ..... طه
0 قول الملحد: هل يقدر الله على خلق صخرة لا يستطيع تحريكها
0 الرد على موقع نصرانى يشكك فى الاعجاز البلاغى فى القرآن فى بعض الآيات
0 الرد على : اذا عائشة راضية تقول للنبي رب محمد و اذا غضبانة تقول رب ابراهيم
0 ديوان جرير

التوقيع:


غفر لى ولكم وللمسلمين أحياء واموت اللهم آمين
ابو يوسف السلفى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لِنَحْيَا, الشريعةَ..., بفطرتها, جسم, صِبْغَتها..(6)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:45 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009