ضع اهداء فى ملتقى مقاومة التنصير


العودة   ملتقي مقاومي التنصير > ملتقى نقد النصرانية > ملتقى البشارات فى كتب اهل الكتاب
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

 

لاتتم النبؤات الا بنبى الاسلام

ملتقى البشارات فى كتب اهل الكتاب


لاتتم النبؤات الا بنبى الاسلام

ملتقى البشارات فى كتب اهل الكتاب


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-20-2011, 11:39 AM   #1
عثمان القطعانى
مقاوم جديد
 

افتراضي لاتتم النبؤات الا بنبى الاسلام

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله 0وبعد:------------------فان 0المطلع على كتاب العهد الجديد وخاصة –انجيل متى-يجد أنه كانت لديهم رغبة فى اقناع اليهود بأن العهد القديم كله نبوءات عن المسيح 0والحق أن العهد القديم قد لايخلو من نبوءات عن المسيح 00لكن هناك نبوءا لاتصلح نسبتها للمسيح بن مريم –كونها تتحدث عن نبى مجاهد من علاماته النصر على الاعداء وسلطانه من البحر الى البحرواصحابه يؤدبون الشعوب ويأسرون ملوكهم00الخ-وهذه البشارات بشهادة الواقع التاريخى 0لاتنطبق الا على نبى الاسلام وصحابته الابرار0ولو أن كتاب الاناجيل عاصروهم 0ربما شهدوا بذلك كما شهد غير هم حتى من غير المسلمين0-وهذه -نماذج من سيرة نبى الاسلام واصحابه 0نحاول تطبيق البشارات عليهم0 على طريقة كتاب الاناجيل--------------------------- ------------------------بداية الدعوة- -------------------------بدء نبى الاسلام دعوته سرا 00ولكن 0فى السنة الثالثة للهجرة جهر بالدعوة فاشتد غيظ المشركين عليه00فتامروا فيما بينهم على قتله ولكن الله تعالى اخبر ه بهذه المؤامر فقال تعالى : {وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين } (الأنفال 30).حيث 0أذن الله0له بالهجرة من مكة الى المدينةوفى هذه الليلة أختار المشركون00 اربعين شابا من سائر القبائل فاستلوا سيوفهم وأحاطوا بداره 00لكن الله أعمى أبصارهم عنه وقد اشار القران الى هذه الواقعة بقوله (وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّافَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ}يس-9-وانطلق النبى وصاحبه من جبال مكة الوعرة متجها نحو المدينة مارا بتيماء 0وذلك ليتم ماقيل بأشعياء النبى القائل(وحي من جهة بلاد العرب.في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافلالددانيين.

14 هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان ارض تيماء وافوا الهارببخبزه.

15 فانهم منامام السيوف قد هربوا.من امام السيف المسلول ومن امام القوس المشدودة ومن امام شدةالحرب)اشعياء -21-ثم بعد عام وباتحديد فى السنة الثانية للهجرة0جمعت قريش خيار ابطالها من بنى قيدار0لقتال النبى وأصحابه 0فالتقوا عند بئر يسمى- بدر0-ودارت المعركة وكانت الدائرة على قريش اذ قتل منهم سبعون رجلا هم خيرة أبطالها 0حتى قال قائلهم(لاخير فى الحياة بعدهم)وهذا ليتم ما قيل باشعياء-(فانه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الاجير يفنى كل مجدقيدار
17 وبقية عددقسي ابطال بني قيدار تقل ) وهذ تكملة النص السابق--------------------------------------------------------------(غزوة الاحزاب)---------------------------------------ثم فى السنة الخامسة للهجرة تجمعت أحزاب الكفر على النبى واصحابه فى دار الهجرة واجتمع رأى المسلمين على حفر خندق يحمى ظهور المسلمين ونترك- المؤرخ بن اسحاق ايروى عن سلمان الفارسي أنه قال ضربت في ناحية من الخندق فغلظت على صخرة ورسول الله صلى الله عليه و سلم قريب مني فلما رآني أضرب ورأى شدة المكان علي نزل فأخذ المعول من يدي فضرب به ضربة لمعت تحت المعول برقة ثم ضرب به ضربة أخرى فلمعت تحته برقة أخرى قال ثم ضرب به الثالثة فلمعت برقة أخرى قال قلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا الذي رأيت لمع تحت المعول وأنت تضرب؟ قال: أوقد رأيت ذلك يا سلمان ؟قال سلمان: قلت نعم قال النبى: أما الأولى فإن الله فتح علي باب اليمن وأما الثانية فإن الله فتح علي باب الشام والمغرب وأما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق ) وهذا لكى يتم ماقيل –بحبقوق-النبى القائل: الله جاء من تيمان، والقدوس من جبل فاران. سلاه. جلاله غطى السماوات، والأرض امتلأتمن تسبيحه، وكان لمعان كالنور. له من يده شعاع، وهناك استتار قدرته، قدامه ذهبالوبأ، وعند رجليه خرجت الحمى، وقف وقاس الأرض، نظر فرجف الأمم) .... " (حبقوق 3/3-------- ----------------------------------------------------غزوة بنى قريظة-
قبل أن يستريح المسلمون من غزوة الأحزاب، وقبل أن يلتقطوا أنفاسهم، جاء جبريل -عليه السلام- إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال له: أو قد وضعت السلاح يا رسول الله؟ قال: نعم. فقال جبريل: فما وضعت الملائكة السلاح بعد .. وإن الله -عز وجل- يأمرك يا محمد بالمسير إلى بني قريظة، فإني عامد إليهم فمزلزل بهم. فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم مناديًا ينادي في الناس: (لا يصلِّينَّ أحدٌ العصر إلا في بني قريظة) _[البخاري].
فأسرع ثلاثة آلاف مقاتل من المسلمين إلى يهود بني قريظة، وحاصروهم في حصونهم، فلم يجد اليهود مفرًّا من المسلمين؛ ولم يجدوا ما يعتذرون به عن خيانتهم التي كادت تهلك المسلمين، 0، وحاصر المسلمون حصون بني قريظة، فملأ الرعب قلوبهم، وطلبوا أبا لبابة بن عبد المنذر لما بينهم وبينه من صلة، يستشيرونه أينزلون على حكم محمد؟! فقال لهم: نعم وأشار إلى حلقه، كأنه ينبههم إلى أنه الذبح، ثم أدرك أنه أفشى سرًّا من أسرار المسلمين، وأنه قد خان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسرع إلى مسجد المدينة، وربط نفسه إلى عمود فيه، وحلف ألا يفك منها حتى يتوب الله عليه فقبل الله توبته؛ وعفا الرسول صلى الله عليه وسلم عنه.
واستمر الحصار خمسًا وعشرين ليلة، فلما رأى اليهود عزم المسلمين على اقتحام حصن بني قريظة، قالوا: يا محمد ننزل على حكم سعد بن معاذ، وكان سعد سيد الأوس، وهم حلفاء بني قريظة في الجاهلية، وقد توقع اليهود أن هذه الصلة تنفعهم، وتوقع الأوس أيضًا أن زعيمهم سوف يتساهل مع حلفائهم السابقين.
وكان سعد مصابًا في غزوة الخندق، فحملوه راكبًا إلى بني قريظة، وجاء إليه قومه يوصونه بالإحسان إلى بني قريظة، فقال قولته الشهيرة: لقد آن لسعد ألا تأخذه في الله لومة لائم، فعلم قومه أنه سيأمر بقتلهم، فنظر سعد إلى اليهود وتذكر خيانتهم للعهد الذي بينهم وبين الرسول صلى الله عليه وسلم، فأعلن حكمه عليهم، بأن يقتل رجالهم، وتسبي نساؤهم وأبناؤهم، وتقسم أموالهم على المسلمين، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد حكمت فيهم يا سعد بحكم الله من فوق سبع سماوات) _[متفق عليه].-وهذا ليتم ماقيل-بأشعياء النبى القائل:(65: 12( فاني أعينكم للسيف وتجثون كلكم للذبح لأني دعوت فلم تجيبوا تكلمت فلم تسمعوا بل عملتم الشر في عيني واخترتم ما لم اسر به)
..فتح بلاد فارس وأسر الهرمزان وبعثه إلى عمر بن الخطاب


قال ابن جرير:.
وكتب عمر إلى أبي موسى وهو بالبصرة: أن ابعث إلى الأهواز جندا كثيفا، وأمر عليهم سهيل بن عدي، وليكن معه البراء بن مالك، وعاصم بن عمرو، ومجزأة بن ثور، وكعب بن ثور، وعرفجة بن هرثمة، وحذيفة بن محصن، وعبد الرحمن بن سهل، والحصين بن معبد 00والحاصل0. أن الهرمزان لما فتحت البلد لجأ إلى القلعة فتبعه جماعة من الأبطال ممن ذكرنا وغيرهم، فلما حصروه في مكان من القلعة ولم يبق إلا تلافه أو تلافهم، قال لهم بعد ما قتل البراء بن مالك، ومجزأة بن ثور رحمهما الله: إن معي جعبة فيها مائة سهم، وإنه لا يتقدم إلى أحد منكم إلا رميته بسهم فقتلته، ولا يسقط لي سهم إلا في رجل منكم، فماذا ينفعكم إن أسرتموني بعد ما قتلت منكم مائة رجل؟.
قالوا: فماذا تريد؟.
قال: تؤمنوني، حتى أسلمكم يدي، فتذهبوا بي إلى عمر بن الخطاب، فيحكم فيَّ كما يشاء.
فأجابوه إلى ذلك، فألقى قوسه ونشابه، وأسروه فشدوه وثاقا، وأرصدوه ليبعثوه إلى أمير المؤمنين عمر، )وهذا ليتم ماقيل 0بداود النبى القائل:( ليبهج الأتقياء بالمجد، وليرنموا على مضاجعهم، تنويهات الله فيأفواههم، وسيف ذو حدين في أيديهم، كي ينزلوا نقمتهم بالأمم، وتأديباتهم بالشعوب،ويأسروا ملوكهم بقيود، وأشرافهم بأغلال من حديد، وينفذوا فيهم الحكم المكتوب)مزمور-149---------------------------------------فتح بيت المقدس---------------------- فى عام 15 هج-الموافق-م635بعد ان قضى المسلمون على الامبراطورية الفارسية فى عهد الخليفة عمرثم هزموا الجيوش الرومانية فى وقعة- اليرموك- اتجه الجيش الاسلامى المنتصر الى مدينة- اورشليم – القدس- -وحاصرهاالجيش الاسلامى بقيادة- ابى عبيدة بن الجراح-ولما طال الحصارجنح اهل المدينة للصلح غير ان البطريارك-صفرونيوس-الملقب-بحامى الكنيسة معسول اللسان- اشترط ان يكون التسليم بحضور – الخليفة عمر- شخصيا!- فارسل ابوعبيد ة الى الفاروق فجاء راكبا دابته متواضعا يرتدى ثيابا رثة ربما لاتليق بمتسول!فنصحه ابوعبيدة ان يلبس مايليق بمقابلة قادة الروم وبطارقة الشام فقال كلمته المشهورة-كنا اذلاء فاعزنا الله بالاسلام فمهما ابتغينا العزة فى غيره اذلنا الله- وندع المؤرخىن 0يتحدثون باعتبارهم شهودامن اهلها00- قال المطران الكاثوليكى-يوسف الدبسى: ان اهل القدس لماعولواعلى تسليم المدينة للمسلمين اشترطواان يكون ذلك على يد الخليفة عمربن الخطاب! وبعد ابرام الصلح دخل المدينة واختار مكان هيكل سليمان فبنى فيه جامعا للمسلمين-تاريخ سوريا ج4ص55
2 – قال الدكتور-فليب حتى:لماسلمت القدس جاءهاعمرزائراوانفذصلح اهلهافاستقبله بطريارك اورشليم-صفرونيوس الملقب-حامى الكنيسة معسول اللسان-وطاف به على انحاء البلدةواراه الاماكن المقدسةوكان لهيئته البسيطة ولباسه الرث اثر عظيم فى نفس البطريرك – تاريخ العرب المطول القسم الثانى –ص208)قلت: كل هذا ليتم ماقيل بزكرياالنبى القائل: ابتهجى جدا يا ابنة صهيون ، اهتفى يا بنت أورشليم ، هو ذا ملكك يأتى إليك ، عادلومنصور هو ، وديع وراكب على حمار ، وعلى جحش ابن أتان ، وأقطع المركبة من أفرايم ،والفرس من أورشليم ، وتقطع قوس الحرب ، ويتكلم بالسلام للأمم ، وسلطانه من البحرللبحر ، ومن النهر إلى أقاصى الأرض)---------فانظر الى البشارات0كيف تطابق الواقع الفعلى لسيرة النبى وصحابته0كما ينطبق القفاز على اليد-وصدق الله العظيم اذيقول:0(وَإِنَّهُ ۥ لَفِى زُبُرِ ٱلۡأَوَّلِينَ0أولم يكن لهم اية أن يعلمه علماء بنى اسرائيل) " الشعراء 196-197


-


من مواضيعي
0 بولس-يشكك النصارى فى دينهم!
0 كيف,نثبت,بشارات, المسيح؟,
0 حوار ساخن-حول نبوة-محمد-
0 التعليق على مناظرة-المنصر-رشيد-هل محمد رسول الله -؟
0 لاتتم النبؤات الا بنبى الاسلام
0 حوار, ساخن, حول ,ألوهية ,المسيح ,

عثمان القطعانى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لاتتم, النبؤات, الاسلام, بنبي

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:03 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009