ضع اهداء فى ملتقى مقاومة التنصير


العودة   ملتقي مقاومي التنصير > ملتقى رد الشبهات > ملتقى الدفاع عن الأنبياء والرسل
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

 

هل خلق الله عيسى مثل آدم ؟ (آل عمران59).

ملتقى الدفاع عن الأنبياء والرسل


هل خلق الله عيسى مثل آدم ؟ (آل عمران59).

ملتقى الدفاع عن الأنبياء والرسل


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-20-2017, 01:05 AM   #1
سيف الدين
Administrator
 
الصورة الرمزية سيف الدين
 

افتراضي هل خلق الله عيسى مثل آدم ؟ (آل عمران59).

هل خلق الله عيسى مثل آدم ؟ (آل عمران59).



قالوا : هل خلق الله المسيح مثلما خلق الله آدم ....؟ هذا ليس مقبولا ، فالمسيح كان في رحم امرأة بينما آدم لم يكن في رحم امرأة.....



واستندوا في قولهم على قوله I : ] إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) [ (آل عمران).





الرد على الشبهة





أولاً : إن المثلية التي تتحدث عنها الآية الكريمة هي أصل مادة الخلق لكليهما ؛ فالمسيح u بشر من طين مثل أبيه الأول آدمu بشر من طين... وهناك مثلية أخرى في التشابه ؛ فقد خلق الله I آدم uدون أب و أم ، وخلق المسيح دون أب مثل آدم ، وذلك بكلمة واحدة من رب العالمين هي :" كن "، التي خلق بها الاثنين مختلفين عن معظم البشر.



جاء في التفسير الميسر : إنَّ خَلْقَ الله لعيسى من غير أب مثَلُه كمثل خلق الله لآدم من غير أب ولا أم، إذ خلقه من تراب الأرض، ثم قال له: "كن بشرًا" فكان. فدعوى إلهية عيسى لكونه خلق من غير أب دعوى باطلة; فآدم عليه السلام خلق من غير أب ولا أم، واتفق الجميع على أنه عَبْد من عباد الله.





ثانيًا : إن قيل : كيف خلق الله المسيحu تفصيلاً من القرآن الكريم ؟



قلت : إن الذي يظهر لي أن اللهI خلق جنينًا في بطن مريم هذا الجنين أصله من طين ، خلقه بكيفية لا نعلمها في رحم العذراء مريم بكلمة كن ، كما خلق أبينا آدم u بها...



دل على ذلك قول الملاك لها لما بشرها بالمسيح uقائلاً : ] قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21) [ (مريم ).



فهمت من الآية : أن الله خلق المسيح uفي بطنها قبل النفخ ، وذلك لما قال جبريل : ] وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21)(مريم) . أي : أن الأمر قد تم بالفعل...



فلما وصل عيسىu إلى أربعة أشهر بث الله فيه الروح كما بثها في كل جنين في بطن أمه ؛ قال I: ] وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ (91) [ ( الأنبياء).



فلا يعقل أن الروح تبث في رحم خاوي ، بل تبث في جسد ، وفي الشهر الرابع من عمره...

وذلك ما ثبت عن نبينا u كما عند البخاري في صحيحه برقم 3085 عن عَبْد اللَّهِ بن مسعود قال : إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكًا بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ.....



إذًا : الروح لا تبث إلا في جسد ولا تبث في رحم خاوي....



وعليه : فقد قال اللهI كن عيسى فكان عيسى جنينًا في رحم أمه إلى أن تم uالأربعة أشهر أرسل الملاك لينفخ فيه الروح ؛ فالآية تقول فنفخنا فيه وليست فيها ؛ قال تعالى : ]وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (12) [ ( التحريم ).



وجاءت كلية الخلق في قوله I: ] قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47) [ (آل عمران).



فالواضح أن الله خلقه في رحمها بكلمة كن فكان المسيحu .... ومن قال: إن جبريل نفخ في كم أو جيب مريم فوصلت النفخة إلى فرجها ... أظنه قولاً بعيدًا عن الحق والله أعلم.



تنبيه : هذا اجتهاد شخصي قد يحتمل الصحة والخطأ.





ثالثًا : إن الأناجيل التي يؤمن بها المعترضون أهملت هذا الجانب تمام الإهمال ، فقد اختيرت الأربعة أناجيل من عشرات الأناجيل في مجمع نقية 325 م ، ولا أدري لماذا اختاروها هذه الأربعة بالذات ؟ ولا يقال: إنهم كانوا مسوقين بالروح القدس ؛ لأنهم في هذا المجمع لم يعلموا أن الروح القدس إله أو أقنوم ... بل ظهرت في الجامع التالية من قانون الإيمان...



وعليه : فكان من المحتل إننا نجد ضلتنا هذا الأمر من الأناجيل التي لم يختارها الإباء الكهنة الغير مساقين بالروح القدس حينها ....



والعجب أنهم يعتقدون في قانون الإيمان أن المسيح مولود غير مخلوق !

أي : أن العذراء مريم حبلت بالمسيح في بطنها وأخرجته إلى الدنيا وأرضعته ... ولكنه غير مخلوق ، ولا أدري على ماذا يستندون أو يفكرون....؟!



والأكثر عجبًا أن إنجيل يوحنا قد ذكر ضمنيًا أن المسيح ولد من زنا ، وذلك حينما كان الفرسيون يحاورن يسوع ، قالوا له : إننا لم نولد من زنا.... وذلك في الإصحاح 8 عدد 41 نتم تعملون أعمال أبيكم .فقالوا له : إننا لم نولد من زنا.لنا أب واحد وهو الله. لا تعليق !







ما الحكمة من ولادة المسيح من أم بلا أب؟ (آل عمران 59).





قالوا : إن كل إنسانٍ يولد بالفطرة الجنسيةِ من الرجل والمرأة إلا المسيح وحده هو الذي ولد من أمٍّ دون أبٍ... !

أليس هذا دليل على ألوهيتِه وبنوتِه للهِ .... ؟!



تعلقوا على ذلك بقوله تعالى : ]إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) [ (آل عمران ).







الرد على الشبهة





إن هناك سؤالاً يطرح نفسه للمعترضين هو: هل الولادة الإعجازية دليل على ألوهيةِ المولودِ.... ؟!



الجواب : لا ؛ لأن هناك الكثيرين ولدوا ولادةً إعجازية كما يلي :



1- آدم u خُلق من دونِ أبٍ و أمٍ ؛ يقول I : ]إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) [ (آل عمران ).



جاء في التفسيرِ الميسر : إنَّ خَلْقَ الله لعيسى من غير أب مثَلُه كمثل خلق الله لآدم من غير أب ولا أم ، إذ خلقه من تراب الأرض ، ثم قال له: "كن بشرًا" فكان. فدعوى إلهية عيسى لكونه خلق من غير أب دعوى باطلة ; فآدم u خلق من غير أب ولا أم ، واتفق الجميع على أنه عَبْد من عباد الله . أهـ



2- حواء خُلقت من أبٍ دون أمٍ .



3- الكاهنُ ملكي صادق بلا أبٍ , بلا أمٍ ... وذلك في الرسالةِ إلى العبرانيين إصحاح 7 عدد 1لأَنَّ مَلْكِي صَادَقَ هذَا، مَلِكَ سَالِيمَ، كَاهِنَ اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِي اسْتَقْبَلَ إِبْرَاهِيمَ رَاجِعًا مِنْ كَسْرَةِ الْمُلُوكِ وَبَارَكَهُ، 2الَّذِي قَسَمَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. الْمُتَرْجَمَ أَوَّلاً «مَلِكَ الْبِرِّ» ثُمَّ أَيْضًا «مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ «مَلِكَ السَّلاَمِ» 3بِلاَ أَبٍ، بِلاَ أُمٍّ، بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ اللهِ. هذَا يَبْقَى كَاهِنًا إِلَى الأَبَدِ.



4- الكبش الذي أنزله اللهُ على إبراهيمَu ليفدي به ابنه الذبيح , لا أم له ولا أب , أنزله اللهُ من السماء إلى إبراهيم u بمعجزةٍ فريدةٍ من نوعِها ,وذلك بخلافِ الخروف الذي يؤمن به المنصّرون رمز الفداء (يسوع الإله) الذي له أم (مريم ) والذي له سبع قرون وسبعة أعين ..... يدلل على ما سبق الآتي :



1- قوله I : ]وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) [ (الصافات ).



جاء في تفسير الجلالين : "وَفَدَيْنَاهُ" أَيْ : الْمَأْمُور بِذَبْحِهِ وَهُوَ إسْمَاعِيل أَوْ إسْحَاق قَوْلَانِ "بِذِبْحٍ" بِكَبْشٍ "عَظِيم" مِنْ الْجَنَّة وَهُوَ الَّذِي قَرَّبَهُ هَابِيل جَاءَ بِهِ جِبْرِيل u فَذَبَحَهُ السَّيِّد إبْرَاهِيم مُكَبِّرًا . أهـ



2- سفر التكوين إصحاح 22 عدد9فَلَمَّا أَتَيَا إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي قَالَ لَهُ اللهُ، بَنَى هُنَاكَ إِبْرَاهِيمُ الْمَذْبَحَ وَرَتَّبَ الْحَطَبَ وَرَبَطَ إِسْحَاقَ ابْنَهُ وَوَضَعَهُ عَلَى الْمَذْبَحِ فَوْقَ الْحَطَبِ. 10ثُمَّ مَدَّ إِبْرَاهِيمُ يَدَهُ وَأَخَذَ السِّكِّينَ لِيَذْبَحَ ابْنَهُ. 11فَنَادَاهُ مَلاَكُ الرَّبِّ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ: «إِبْرَاهِيمُ! إِبْرَاهِيمُ!». فَقَالَ: «هأَنَذَا» 12فَقَالَ: «لاَ تَمُدَّ يَدَكَ إِلَى الْغُلاَمِ وَلاَ تَفْعَلْ بِهِ شَيْئًا، لأَنِّي الآنَ عَلِمْتُ أَنَّكَ خَائِفٌ اللهَ، فَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ عَنِّي». 13فَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا كَبْشٌ وَرَاءَهُ مُمْسَكًا فِي الْغَابَةِ بِقَرْنَيْهِ، فَذَهَبَ إِبْرَاهِيمُ وَأَخَذَ الْكَبْشَ وَأَصْعَدَهُ مُحْرَقَةً عِوَضًا عَنِ ابْنِهِ.



3- وأما قولي عن يسوع بأنه خروف - ليس سبًا علم اللهُ – وإنما هو الثابت في كتابِهم المقدس ففيه أن الربَّ مشبهٌ بخروف له سبعة قرون ( رمز الفداء ) ....

جاء ذلك في عدة مواضع منها :



1- رؤيا يوحنا إصحاح 5 عدد6وَرَأَيْتُ فَإِذَا فِي وَسَطِ الْعَرْشِ وَالْحَيَوَانَاتِ الأَرْبَعَةِ وَفِي وَسَطِ الشُّيُوخِ خَرُوفٌ قَائِمٌ كَأَنَّهُ مَذْبُوحٌ، لَهُ سَبْعَةُ قُرُونٍ وَسَبْعُ أَعْيُنٍ، هِيَ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ الْمُرْسَلَةُ إِلَى كُلِّ الأَرْضِ. 7فَأَتَى وَأَخَذَ السِّفْرَ مِنْ يَمِينِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ.



2- رؤيا يوحنا إصحاح17عدد14هؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ».



3- رؤيا يوحنا إصحاح21 عدد14وَسُورُ الْمَدِينَةِ كَانَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ أَسَاسًا، وَعَلَيْهَا أَسْمَاءُ رُسُلِ الْخَرُوفِ الاثْنَيْ عَشَرَ.



نلاحظ من النصِ الأخير : أن الخروفَ هو يسوع والأثْنَيْ عشر هم التلاميذ !





إن قيل : إن الخروف رمز ليسوع بالوداعة والفداء... !



قلتُ : نعم ، ومن صفاتِه(الخروف) أيضًا الجبن ...

فهل يسوع جبان ؟!

ألا يوجد تشبيه أفضل من ذلك (بحيوان مثل الخروف ) ...؟



ثانيًا : إن قيل : ما الحكمة من ولادةِ المسيح بغيرِ أب في ذاك الزمان... ؟



قلتُ : إن من الواضح لي حكمتان هما :



الأولى : أن بني إسرائيل قومٌ محبون للمعجزات الحسية فهي تثبت الإيمانَ في قلوبِهم ، كما كان من معجزاتِ موسى u.... فخلق اللهُI المسيح u بلا أب حتى يؤمنوا بما جاء به ، ولا يقتلوه كما قتلوا من كان قبله، بل يصدقوا قدرة اللهِI ... هذا واضح من قوله I : ]قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آَيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21) [ (مريم).



جاء في التفسيرِِ الميسر : قال لها المَلَك : هكذا الأمر كما تصفين من أنه لم يمسسك بشر، ولم تكوني بَغِيًّا، ولكن ربك قال : الأمر عليَّ سهل ; وليكون هذا الغلام علامة للناس تدل على قدرة الله تعالى، ورحمة منَّا به وبوالدته وبالناس، وكان وجود عيسى u على هذه الحالة قضاء سابقًا مقدَّرًا، مسطورًا في اللوح المحفوظ، فلا بد مِن نفوذه . أهـ.0





الثانية : أن اللهَI خلق آدمu من غير ذكر ولا أنثى ، وخلق حواء من غير أنثى ، وخلق المسيحَ u من غير ذكر، وخلق البشر من ذكر وأنثى ؛ فدلت القسمة الرابعية الدالة على كمالِ اللهِ I وقدرتِه في خلقه.




من مواضيعي
0 إسطوانة الرد على النصارى 3
0 شبه الطاعنين فى الوحى الإلهى والرد عليها
0 شاهد كيف صلى رائد الفضاء الماليزي في الفضاء بدون جاذبية
0 لادينية البقر و بقر اللادينيه >>> بقر داروين و حرية التطاول لا التعبير!!!
0 من الذي خلص بصلب المسيح ؟
0 الشيخ الزغبى يرد على جمال البنا مصدر شبه زكريا بطرس
0 مرحبا بك معنا يا عبدالرحمن
0 دليل المكتبة الاسلامية والنصرانية

التوقيع:


سيف الدين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, عمران59)., عيسى

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:14 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009